ধর্ম এর বাংলা অর্থ

ধর্ম শব্দের বাংলা অর্থ ঈশ্বরোপাসনা পদ্ধতি, আচারআচরণ ও পরকাল ইত্যাদি বিষয়ের নির্দেশ ও তত্ত্ব পুণ্যকর্ম, সত্কর্ম, কর্তব্যকর্ম অবশ্যপালনীয় কর্তব্য স্বভাব, গুণ, শক্তি নৈতিক সততা সুনীতি, ন্যায়বিচার ের অধিদেবতা যম বিশেষ লক্ষণ9 সতীত্ব রাশিচক্রে লগ্ন থেকে নবম স্হান।অর্থকামমোক্ষ মানবজীবনের চারটি লক্ষ্য বা সাধনা যথা সুনীতি বা সততা, ঐহিক সৌভাগ্য, বাসনা বা মুক্তি।কর্ম শাস্ত্রবিধি অনুযায়ী পুণ্যকর্ম।কাম কর্ম অনুষ্ঠানকারী, পুণ্যার্জনকারী।ক্ষেত্র পুণ্যস্হান, তীর্থ।গুরু প্রচারক, সিদ্ধপুরুষ, দীক্ষাগুরু।গ্রন্হ, পুস্তক কোনো ের নীতিসংবলিত গ্রন্হ, স্মৃতিশাস্ত্র।ঘট বৈশাখ মাসে ঘটনাদের ীয় ব্রত, দাবিপূরণের জন্য কর্মচারী বা শ্রমিকদের দলবদ্ধভাবে কাজ বন্ধ করা।ঘটি ঘটকারী।চক্র দুখের কারণ ও তার নিরসনের উপায় সম্বন্ধে বুদ্ধদেবের চারটি উপদেশ যা আর্যসত্য নামেও পরিচিত, বুদ্ধের অষ্টাঙ্গিক মার্গ বা পথ, ের চক্র বা আবর্তন।চর্চা সম্বন্ধে আলাপআলোচনা।চর্যা চর্চা, পুণ্যকর্মসাধন, সংগত কর্ম করা।চারীাচারী চর্যা করে এমন, কর্মে ব্রতী, ধার্মিক।চিন্তা বিষয়ক চিন্তা বা ধ্যান, আধ্যাত্মিক চিন্তা।চ্যুত বা সততার পথ থেকে ভ্রষ্ট।জীবন ব্রতীর জীবন, সাধুর জীবন।জ্ঞ তত্ত্ব জানে এমন।ঠাকুর বৌদ্ধযুগের পরবর্তীকালে ব্রাহ্মণেতর জাতির উপাস্য দেবতা, শূন্যরূপ নিরঞ্জনদেব।ত, ত অব্যানুসারে,তত্ত্ব সম্বন্ধীয় শাস্ত্র, ের মর্ম বা দর্শন।তলা ঠাকুরের নিয়মিত পূজার স্হান।ত্যাগ ের পথ ত্যাগ, কোনো একটি ত্যাগ এবং অন্য গ্রহণ।দ্বেষী ের নিন্দা করে বা বিরোধিতা করে এমন, অধার্মিক।দ্রোহীদ্বেষী র অনুরূপ। দ্রোহ, দ্রোহিতা।ধ্বজ ের চিহ্ন ধারণ করেছে এমন।ধ্বজা ের পতাকা, ের ভান করে এমন ব্যক্তি, লোকদেখানো ধার্মিক ব্যক্তি।ধ্বজী ের চিহ্নধারী, ের ভান করে এমন, বকধার্মিক।নাশ ের লোপ বা ক্ষতি, সতীত্বনাশ।নিষ্ঠ ধার্মিক।নিষ্ঠা ধার্মিকতা।পত্নী বিবাহিতা স্ত্রী, সহিণী।পরায়ণ ধার্মিক, অনুসরণ করে চলে এমন, পরায়ণতা।পালন, াচরণ পুণ্যকর্ম করা, সংগত বা শাস্ত্রবিহিত কর্ম করা।পিতাবাপ কে সাক্ষী করে যাকে পিতা বলে স্বীকার করা হয়েছে, রক্ষাকর্তা।পুত্র ের অধিদেবতা যমরাজের অংশজাত যুধিষ্ঠির, ত যাকে পুত্র বলে স্বীকার করা হয়েছে।পুত্র যুধিষ্ঠির যুধিষ্ঠিরের মতো ধার্মিক বলে যে নিজেকে জাহির করতে চায়।প্রবণ ানুরাগী। প্রবণতা।প্রবর্তক কোনো ের উদ্গাতা বা প্রতিষ্ঠাতা।প্রাণ কে নিজের প্রাণস্বরূপ মনে করে এমন, অত্যন্ত ধার্মিক। প্রাণতা।বিদ, বিদ্ ের তত্ত্ব ও দর্শন জানে এমন।বিপ্লব সংক্রান্ত বিরাট পরিবর্তন।বিশ্বাস ের প্রতি আস্হা, কোনো বিশেষ ের প্রতি আনুগত্য,বুদ্ধি সংগত জ্ঞান, পুণ্যকর্মের প্রবণতা।ভয় হানির বা পাপের ভয়।ভীরু হানি বা পাপকে ভয় করে চলে এমন, ধার্মিক। ভীরুতা।ভ্রষ্ট ের পথ থেকে বিচ্যুত বা পতিত।ভ্রাতাভাই সাক্ষী করে যাকে ভাই বলে গ্রহণ করা হয়েছে, গুরুভাই।মঙ্গল ঠাকুরের মাহাত্ম্যবর্ণনাপূর্ণ গ্রন্হ।মত ীয় বিশ্বাস।যাজক াচার্য, পুরোহিত।যুদ্ধ রক্ষার্থে যুদ্ধ, জেহাদ।রক্ষা স্ব বজায় রাখা, াচরণ, সতীত্ব রক্ষা।রাজ যুধিষ্ঠির, যম, ঠাকুর, বুদ্ধ।রাজ্য যে রাজ্যে ন্যায়বিচার বিরাজমান, ন্যায়ের রাজ্য।লক্ষণ ধার্মিকতার দশটি লক্ষণ, যথা ধৃতি ক্ষমা আত্মসংযম সততা পরিচ্ছন্নতা ইন্দ্রিয়দমন ধী বিদ্যা অক্রোধ এবং সত্যপ্রিয়তা।লোপ ের অস্তিত্বহানি, নাশ।শালা বিচারালয়, অতিথিশালা, পথিক বা সাধারণ লোকের আশ্রয়স্হান।শাসন ের বা শাস্ত্রের অনুশাসন, ের নির্দেশ।শাস্ত্র বিষয়ক গ্রন্হ, স্মৃতিশাস্ত্র।শিক্ষা বিষয়ক শিক্ষা, যেশিক্ষায় মনে ভাবের বা জ্ঞানের উদয় হয়।শীল ধার্মিক।সংগত শাস্ত্র বা নীতির সঙ্গে সংগতি আছে এমন।সংগীত ভাবের গান, ভক্তিগীতি, ভজন।সংস্কার কোনো বিশেষ ের উন্নতিসাধনের জন্য প্রয়াস।সংস্কারক যিনি সংস্কার করেন।সংস্হাপক প্রবর্তক, যিনি প্রতিষ্ঠা করেন।সংস্হাপন ের প্রতিষ্ঠা।সংহিতা মনু যাজ্ঞবল্ক্য প্রভৃতির প্রণীত মূল স্মৃতিগ্রন্হ, ীয় ও সামাজিক অনুশাসনসংবলিত গ্রন্হ।সভা ের আলোচনা, উন্নতি ও সংরক্ষণের উদ্দেশ্যে স্হাপিত বা আয়োজিত সভা।সম্মত সংগত।সাক্ষী যাতে বা যার কাজে কে সাক্ষী রাখা হয়। ের নামে বা ানুমোদিত নিয়মে প্রতিজ্ঞা করা,সাধন চর্চা, পালন।স্হান দেবতার স্হান, মন্দির, ঠাকুরের স্হান।হানি ের ক্ষতি বা লোপ, নাশ।হীন যার নেই, যে মানে না, অধার্মিক, পাপী।াচরণ চর্যা র অনুরূপ।াচারী চারী র অনুরূপ।াত্মা অতিশয় ধার্মিক।া ও অ, পাপ ও পুণ্য।াধিকরণ বিচারালয়, বিচারক।াধিকরণিক বিচারক।াধিকার বিচারে অধিকার, বিচারকের পদ বা কাজ।াধিকারী বিচারক।াধ্যক্ষ সংক্রান্ত বিষয়ের প্রধান সরকারি তত্ত্বাবধায়ক, প্রধান বিচারপতি।ানুগত, ানুমোদিত, ানুযায়ী সংগত, সম্মত, ন্যায়সংগত, শাস্ত্রবিহিত।ানুষ্ঠান পালন, শাস্ত্রবিহিত আচারঅনুষ্ঠান।ান্তর অন্য বা ভিন্ন,ান্তরিত অন্য গ্রহণ করেছে এমন,ান্ধ স্বে অন্ধবিশ্বাসী এবং পরদ্বেষী। ান্ধতা।াবতার মূর্তিমান বিচারক, দূত।াবলম্বী বিশেষ কোনো ের উপাসক বা সম্প্রদায়ভুক্ত,ারণ্য তপোবন।ার্থ ও অর্থ। ের জন্য,ার্থে ের জন্য।ালয় বিচারালয়, আদালত।াসন বিচারকের আসন।িষ্ঠ ের প্রতি নিষ্ঠাশীল, অত্যন্ত ধার্মিক,স্ত্রীিষ্ঠা।ী বিশেষ কোনো স্বভাবযুক্ত বা গুণযুক্ত ধার্মিক।ীয় সংক্রান্ত, সম্বন্ধীয়,ে সওয়া ক্রিের বা ভগবানের দণ্ড বা শাস্তি এড়ানো,ের কল বাতাসে নড়ে, ের ঢাক আপনি বাজে পাপ কখনো গোপন থাকে না, ের বা ভগবানের বিচার কখনো এড়ানো যায় না।ের ষাঁড় ের নামে উত্সর্গীকৃত মুক্ত ষাঁড়, যে মুক্ত ব্যক্তিকে বাধা দেবার কেউ নেই।ের সংসার যে সংসারে পাপাচরণ বা অন্যায় হয় না।োদ্দেশে ের জন্য।োপদেশ সম্বন্ধে শিক্ষা বা উপদেশ।োপদেশক, োপদেষ্টা যিনি সম্বন্ধে উপদেশ বা শিক্ষা দেন।োপাসনা বিহিত উপাসনা বা পূজা, বিশেষ কোনো সম্প্রদায়ে প্রচলিত উপাসনা।োপাসক াবলম্বী।স্ত্রীোপাসিকা।োপেত সংগত, ানুমোদিত।্য সংগতযা বিরুদ্ধ নয়, ন্যায্য। বিভিন্ন সম্প্রদায়ের শাস্ত্রনির্দিষ্ট বিধিবিধান, religion। সৎকর্ম, পুণ্যকর্ম, সদাচার, কর্তব্যকর্ম। স্বভাব, প্রকৃতি, প্রত্যেক জীব বা বস্তুর নিজস্ব গুণ। পুণ্য। ন্যায়অন্যায় পাপপুণ্যের বিচারকর্তা, বিশ্ববিধাতা। মনুষ্যত্ব, মানুষের কর্তব্যঅকর্তব্য সম্বন্ধে জ্ঞান। আইন, রীতি। সাধনার পথ। সতীত্ব। রাশিচক্রের লগ্ন থেকে নবম স্থান। অর্থকামমোক্ষ হিন্দুমতে াচরণ, অর্থ ও প্রতিষ্ঠা অর্জন, সুখ সমৃদ্ধি ভোগ এবং বৈরাগ্য বা মুক্তি মানব জীবনের এই চার প্রকার লক্ষ্য বা সাধনা। কন্যা, মেয়ে কে সাক্ষী রেখে গৃহীত যে বালিকা, কন্যারূপে গৃহীতা। কর্ম, কার্য, ক্রিয়া শাস্ত্রে নির্দেশিত ক্রিয়াকর্ম, পুণ্যকাজ, ানুষ্ঠান, যে কাজে বা অনুষ্ঠানে পুণ্য সঞ্চয় হয়। কাম কার্য বা পুণ্যলাভ করতে চায় এমন। ফল প্রাপ্তির আশায় কর্ম করে এমন। কৃৎ যে ানুষ্ঠান করে, ধার্মিক। কৃত্য ানুমোদিত ক্রিয়াকর্ম, সাধকের করণীয় কাজ, কাজ। ক্ষেত্র পুণ্যস্থান, তীর্থ। গণ্ডা ন্যায্য প্রাপ্য। গ্রন্থ, পুস্তক, শাস্ত্র উপাসনা, ীয় আচার আচরণ প্রভৃতি ের ভিত্তি সম্বলিত পুস্তক, মতের প্রতিপাদক পুস্তক। ঘট সকলে একমত হয়ে কোনো কাজ করতে বা না করতে প্রতিজ্ঞাবদ্ধ হওয়া বা সংকল্প করার অবস্থা। দাবি পূরণ না হওয়া পর্যন্ত কাজ বন্ধ করা, strike। ঘটী ঘটকারী, প্রজ্ঞিাবদ্ধ হয়ে একজোটে কার্যত্যাগকারী কর্মীবৃন্দ। চক্র নির্বাণ লাভের উপায় সম্পর্কিত বুদ্ধের উপদেশ চতুষ্টয়। চর্চা সম্পর্কে আলাপআলোচনা, াচরণ, ানুশীলন। চর্যা, পালন, াচরণ ানুষ্ঠান, পুণ্যকার্য সম্পাদন, শাস্ত্রবিহিত কার্য। চারীাচারী পালন করে এমন, ধার্মিক, শীল। চারিণী পরায়ণা, সাধ্বী, সহিণী। চিন্তা ের তত্ত্ববিষয়ক চিন্তা বা ধ্যান, অধ্যাত্ম বিষয়ক চিন্তা। জ আপন ঔরসজাত বৈধ পুত্র, পত্নীর গর্ভজাত পুত্র। জায়া পত্নী। জীবন ধার্মিকের জীবন, সাধুর জীবন, বোধের দ্বারা নিয়ন্ত্রিত জীবন। জ্ঞ ের তত্ত্ব জানেন এমন, ের নিগূঢ় মর্ম বিষয়ে অভিজ্ঞ, বিষয়ে পণ্ডিত। জ্ঞান কী জিনিস তা জানা, পাপপুণ্য বিষয়ক জ্ঞান, ঔচিত্যবোধ। ঠাকুর একজন বৌদ্ধ দেবতা। মঙ্গলে বর্ণিত দেবতা। হিন্দুদের লৌকিক দেবতা। ত, তানুসারে, কে সাক্ষী করে। ের নিকটে। তত্ত্ব ের প্রকৃত তাৎপর্য, ের নিগূঢ় মর্ম। সংক্রান্ত শাস্ত্র, দর্শন। ত্যাগ নিজেরআচার প্রভৃতি বর্জন। ত্যাগী ত্যাগ করেছে এমন, প্রচলিতঅবিশ্বাসী। ত্যাগিনী। দ্রোহ, দ্রোহিতা ের বিরুদ্ধাচরণ, অচারণ। বিদ্বেষ। দ্রোহী, দ্বেষী বিহিত আচরণ বা বিশ্বাসের বিরোধী। অর্ধামিক, ত্যাগী। দ্রেহিণী, দ্বেষিণী। ধ্বজী কপট ধার্মিক, ের ভানকারী, ধার্মিকের বেশে প্রতারক। ধ্বজিনী। নাশ হানি, ের লোপ বা ক্ষতি, চ্যুতি। সতীত্বনাশ। নিষ্ঠএকান্ত অনুরক্ত, পরায়ণ, ধার্মিক। নিষ্ঠতা পরায়ণতা, ধার্মিকতা। নিষ্ঠাআস্থা, বিষয়ে আন্তরিক অনুরাগ, সাধ্যানুসারে পথে চলা, ধার্মিকতা। নীতি যে শাস্ত্রে সম্বন্ধে কর্তব্যাকর্তব্য নির্ধারিত আছে, ের তত্ত্ব ও নির্দেশাবলি সম্পন্ন শাস্ত্র। পত্নী বিবাহিত স্ত্রী, সহিণী। হিন্দুমতে প্রথমা স্ত্রী যার সহযোগে াচরণ বিধেয়। পথ পুণ্যকর্মাদি দ্বারা জীবনযাপন প্রণালি, ন্যায়পথ, াচরণ। পরায়ণ অতিশয় ধার্মিক, নিষ্ঠ, াত্মা। পরায়ণতা, পরায়ণত্ব ধার্মিকতা, নিষ্ঠা। পাল যিনি রক্ষা করেন, রক্ষক, পালক। বঙ্গের পাল বংশীয় রাজাদের অন্যতম। পিতা, বাপ সাক্ষী করে যাকে পিতা রূপে গ্রহণ করা হয়েছে। রক্ষাকর্তা, ত্রাণকর্তা। মাতা। পিপাসা সম্বন্ধে জ্ঞান লাভের আগ্রহ। পুত্র যুধিষ্ঠির, ের ঔরসজাত পুত্র। মতে যাকে পুত্র বলে গ্রহণ করা হয়েছে, ছেলে। পুত্র/ পুত্তুর যুধিষ্ঠির াত্মা যুধিষ্ঠির। সত্যবাদিতার ভানকারী। পুস্তক ের বই। প্রচারক কোনো বিষয়ক মতামত প্রচারকারী। প্রবক্তা োপদেশক, নিরূপক পুরুষ, ব্যাখ্যাকারী। প্রবণ পরায়ণ, ানুরাগী, ধার্মিক। প্রমাণ কে সাক্ষী করে, ত। সাক্ষী এমন, সাক্ষী করে অনুষ্ঠিত। প্রাণ কে যে প্রাণস্বরূপ মনে করে,একান্ত অনুরক্ত, পরম ধার্মিক। প্রাণা। প্রাণতা। বড়াই নিয়ে বড়াই করে এমন, ধ্বজী, ধার্মিক বলে আত্মপ্রচারক। বিদ জ্ঞ, তত্ত্বজ্ঞ। ধার্মিক। বিপ্লব সংক্রান্ত বিপ্লব বা পরিবর্তন,ব্যাপক অনাস্থা। নিয়ে বিষম গোলযোগ, সম্পর্কে নানা মত ও পথের সংঘর্ষ। বিভা ের আলোক, প্রভা। বুদ্ধি সম্পর্কে জ্ঞান, নিরূপক জ্ঞান। সঙ্গত জ্ঞান, ন্যায়বোধ, কল্যাণবোধ। বৃদ্ধ প্রবীণ জ্ঞ, অত্যন্ত জ্ঞানসম্পন্ন, ধার্মিকশ্রেষ্ঠ। ভয় পাপের ভয়, অমান্য করলে দণ্ড ভোগ করতে হবে, এ ভয়। ভাই সাক্ষী করে যাকে ভাই বলে গ্রহণ করা হয়েছে। ভীরুবি, যারভয় আছে, পালনে সতর্ক, পালন না করলে শাস্তি ভোগ করতে হবে এরূপ বিশ্বাসী। ধার্মিক। ভীরুতা। ভ্রষ্ট পথ থেকে বিচ্যুত, ত্যাগী, পতিত। ভ্রষ্টা। ভ্রাতা, ভাই সাক্ষী করে যাকে ভাই বলে গ্রহণ করা হয়েছে। গুরুভাই। ভগ্নি, বোন। মঙ্গল ঠাকুরের মহাত্ম্য বর্ণানামূলক মধ্যযুগের বাংলা কাব্য। মন্দির ানুষ্ঠানগৃহ, উপাসনালয়, ভজনালয়। ময় যেখানে ব্যতীত আর কিছুই নেই, অশূন্য।পরিপূর্ণ, সাক্ষাৎমূর্তিমান। যুদ্ধ রক্ষার জন্য যুদ্ধ, জেহাদ। ের বিধান অনুযায়ী সম্পাদিত যে যুদ্ধ। রক্ষা নাশ হতে না দেওয়া। পালন, চারণ। সতীত্ব রক্ষা। রাজ যে রাজ্যে ন্যায়বিচার বিদ্যমান, ভাবের দ্বারা শাসিত রাজ্য। লক্ষণ ের চিহ্ন, হিন্দুমতে ধৃতি, ক্ষমা, দম, অস্তেয়, শৌচ, ইন্দ্রিয়দমন, ধী, বিদ্যা, সত্যপ্রিয়তা, অক্রোধএই দশটি ের লক্ষণ। লোপ াচার বা জীবনের প্রতি ব্যাপক অমনোযোগ। শূন্যতা। শালা বিচারালয়, আদালত। আরাধনা করার গৃহ, উপাসনালয়। যে স্থানে বিনামূল্যে বাসস্থান ও অন্ন দেওয়া হয়, অতিথিশালা। শাসন পালনের জন্য নির্দিষ্ট বিধি বা অনুশাসন। শাস্ত্র। শাস্ত্র যে শাস্ত্রে বা গ্রন্থে ের দ্বারা নির্ধারিত আচারব্যবহার নির্দিষ্ট থাকে, বিষয়ক গ্রন্থ, কুরআন, হাদিস। হিন্দুমতে স্মৃতিশাস্ত্র। শিক্ষা াচার ও নীতি বিষয়ে উপদেশ, বিষয়ে শিক্ষা, যে শিক্ষায় সম্পর্কে জ্ঞান হয়। শীল পরায়ণ, ধার্মিক। সংকর পারস্পরিক ের সংমিশ্রণ। সংস্কার সম্বন্ধে ধারণা। প্রচলিত ের উন্নতি সাধন। সম্বন্ধে নতুন প্রেরণা সঞ্চার। সংস্কারক যিনি ের উন্নতি বিধান করেন। সংস্থাপন ের প্রতিষ্ঠা, অের বিনাশপূর্বক ের প্রবর্তন। সংহিতা হিন্দু শাস্ত্র, হিন্দুদের সামাজিক অনুশাসন সমন্বিত গ্রন্থ। সঙ্গত, সম্মত ের দ্বারা অনুমোদিত, ের নির্দেশানুযায়ী। সভা ালোচনার জন্য অনুষ্ঠিত সভা। ের উন্নতি ও সংরক্ষণের জন্য সভা। সাক্ষী ই সাক্ষী, সাক্ষী এমন। ের নামে শপথ গ্রহণ। সাধন পালন, জীবন যাপন। হানি ের ক্ষতি, পালনের ত্রুটি, নাশ। হীন বিচ্যুত, অধার্মিক, পাপী, ন্যায়অন্যায় বোধহীন। ের কল বাতাসে নড়ে, ের ডাক আপনি বাজেপাপ গোপন থাকে না, আল্লাহর বিচার কখনও এড়ানো যায় না। ের ষাঁড় জৈন ও হিন্দুমতে ের নামে উৎসর্গ করা মুক্ত ষাঁড়। তদনুরুপ স্বেচ্ছাচারী ও অলস ব্যক্তি, উদ্দেশ্যহীনভাবে যেখানে সেখানে ঘুরে বেড়ানোই যার কাজ। খোদা ষাঁড়।সওয়া ের বা আল্লাহর শান্তি এড়ানো,